Progresso, modernidade e colonialismo na América Latina

Sidney Reinaldo Silva

Resumo


O progresso tem sido uma forma de identificação da América Latina pela falta, pelo o que ela deve ansiar e buscar.  O texto mostra como essa forma de ver a região pela ótica da modernidade passou a ser recusada, a partir de um esquadrinhamento teórico do tema. Aponta-se também o modo como a região foi enredada nas estratégias colônias do progresso.  Em seguida, é indicado como nas concepções de desenvolvimento da CEPAL e do neodesenvolvimentismo o progresso passou a ser ponderado na perspectiva de estilos nacionais, contudo sem romper com sua base epistemológica moderna, o que passou a ser feito no âmbito da abordagem pós-desenvolvimentista e do Bem Viver.  


Texto Completo:

PDF

Referências


Acosta, A., & Esperanza, M. (2009). El buen vivir: una vía para el desarrollo. Quito: Ediciones Abya- Yala

Acosta, A. (2010). El Buen Vivir en el camino del post-desarrollo. Una lectura desde la Constitución de Montecristi. Ecuador. Quito: Fundación Friedrich Ebert, FES-ILDIS

Acosta, A. (2015). El Buen Vivir como alternativa al de-sarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan eco-nómicas. Política y Sociedad, 52, 299-330

Acosta, A (2016). O bem viver: uma oportunidade para imaginar outros mundos. São Paulo: Autonomia Literária, Elefante

Allen, A. (2016). The End of Progress: Decolonizing the Nor-mative Foundations of Critical Theory. New York, Co-lumbia University Press

Barreto, L (2018). Modernidad y cosmopolitismo en América Latina como condiciones para la emancipa-ción. In A. Amaya et al. Modernidad, colonialismo y eman-cipación en América. Buenos Aires: CLACSO

Carcanholo, M (2008). Neoconservadorismo com Roupa-gem Alternativa. A Nova CEPAL dentro do Consen-so de Washington. Revista Análise Econômica, n. 26, 133-161

Castoriadis, C. (1976). Réflexions sur le « développement » et la « rationalité ». Esprit. Nouvelle série, 457, 897-920

CEPAL. (2002). Globalización y desarrollo. Brasília: CEPAL

CEPAL. (2019). Desenvolvimento Sustentável. Recuperado a partir de https://www.cepal.org/pt-br/topicos/desenvolvimento-sustentavel

Condorcet, M. (1988). Esquisse d´um tableau des progrès de l´esprit humain. Paris: Flammarion

Crawford, Y. (1982). Ideas of Progress in the Thirt World. In G. Almond, M. Chodorov, & R. Pearce (Eds), Progress and Its Discontents (pp. 83-105). Califor-nia: University of California Press

Dupas, G. (2007). O mito do progresso. Novos Estudos Cebrap, 77, 73-89

Dweck, E. (2019). Quando a economia é vista como ciência exata, saídas para crises são restritas a dados numéricos. Entrevista concedia à IHU On-Line. 11/06/2019. Recuperado a partir de http://www.ihuonline.unisinos.br/artigo/7589-quando-a-economia-e-vista-como-ciencia-exata-saidas-para-crises-sao-restritas-a-dados-numericos

Escobar, A. (2002). Globalización, desarrollo y moderni-dad. In L. Carvajal, Planeación, Participación y Desarrollo (pp. 9-32). Medellín, Universidad Nacional de Colom-bia Fundación social

Escobar, A (2003). Mundos y Conocimientos de Otro Modo: El Programa de Investigación Moderni-dad/Colonialidad Latinoamericano. Tabula Rasa, 1, 51-86

Escobar, A. (2014). La invención del desarrollo. Popayán: Universidad del Cauca

Esteva, G. (2000). Desarrollo. In: Viola, A. (Org.). Antro-pología del desarrollo (pp. 67-101). Barcelona, Paidós

Feenberg, A. (2015). Tecnologia, modernidade e democracia. Lisboa: MIT-Portugal

Grosfoguel, R. (2008). Para descolonizar os Estudos de Economia Política e os Estudos Pós-coloniais: Transmodernidade, Pensamento de Fronteira e Colo-nialidade Global. Revista Crítica de Ciências Sociais, 80, 115-147

Gudynas, E. (2009). Diez tesis urgentes sobre el nuevo extractivismo. In J. Schuldt et al. Extractivismo, política y sociedade (pp.187-225). Quito: Centro Andino de Ac-ción Popular; Centro Latino Americano de Ecología Social

Gudynas, E (2011). Buen vivir: Germinando alternativas al desarrollo. ALAI, 462, 1-20

Gudynas, E. (2012). Buen Vivir y Críticas al Desarrollo: Saliendo de la Modernidad por la Izquierda In F. Flor & A. Fernández, Contrahegemonía y Buen Vivir (pp. 72-91). Quito: Universidad Central del Ecuador y Uni-versidad del Zulia

Gudynas, E. (2014). El postdesarrollo como crítica y el buen vivir como alternativa. In G. Ramos, G. (Org.). Buena vida, buen vivir: imaginarios alternativos para el bien común de la humanidade (pp. 61-95). Ciudad de México: UNAM, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades

Gudynas, E. & Acosta, A. (2011). El buen vivir o la diso-lución de la idea del progresso. In M. Rojas, (Cord.). La medición del progreso y del bienestar propuestas desde América Latina (pp. 103-110). México/Distrito Federal: Foro Consultivo Científico y Tecnológico

Graciarena, J. (2000). Poder e estilos de desenvolvimento: uma perspectiva heterodoxa. In R. Bielschowsky, (Org.), Cinqüenta anos de pensamento na Cepal, vol. 1 (pp. 685-714). Rio de Janeiro: Record

Gutiérrez, R., Baquero, M., & Sarmiento, G. (2017). El buen vivir como modo de desarrollo en América Lati-na. Revista de la Universidad de La Salle, 74, 53-69

Hardin, G. (1968). The Tragedy of the Commons. Science, 162, 243-1248

Honneth, A. (2008). Reification: A New Look at an Old Idea. Oxoford: Oxford Universty Press

Houtart, F. (2011). El concepto del sumak kawsay (Buen Vivir) y su correspondência con el bien común de la humanidade. Revista Ecuador Debate, 84, 57-76

Kant, I. (1998). Der Streit der Facultäten. Akademieaus-gabe von Immanuel Kants Gesammelten Werken. Elektronis-chen Edition. Recuperado a partir de https://korpora.zim.uni-duisburgessen.de/kant/verzeichnisse-gesamt.html

Kant, I. (2011). Zum ewigen Frieden. Frankfurt am Main: Suhrkamp

Lander, E (Org.). (2005). A colonialidade do saber eurocen-trismo e ciências sociais Perspectivas latino-americanas. Bue-nos Aires, CLACSO

Latouche, S. (2001/5). En finir, une fois pour toutes, avec le développement. Le Monde Diplomatique, pp. 1-5. Recuperado a partir de http://www.monde-diplomatique.fr/2001/05/LATOUCHE/15204

Leite, M. (2019). Novos horizontes para o desenvolvi-mento com igualdade no Brasil: desafios em um mundo em transformação. In: M. Leite, (Org.), Alter-nativas para o desenvolvimento brasileiro Novos horizontes pa-ra a mudança estrutural com igualdade. Santiago: CEPAL

Lotter, K. (2011). Fragen und Antworten zum Thema „Fortschritt“. Münchner Zeitschrift für Philosophie, 54, 13-22

Mattei, U. & Nader, L. (2008). Plunder: When the Rule of Law is Illegal. Oxford: Blackwell Publishing Ltd

Mbembe, A. (2018). Necropolítica. São Paulo: N-1 Edições

Mignolo, W. (Org.) (2009). La Teoría Política en la Encruci-jada Descolonial. Buenos Aires: Del Signo

Mignolo, W. (2010). Desobediencia Epistémica: Retórica de la Modernidad, Lógica de la Colonialidad y Gramática de la Descolonialidad. Buenos Aires: Del Signo

Nisbet, R. (1979). The Idea of Progress. Literature of Lib-erty, 2, 7-37

Pescader, C. & Díaz, M. (Orgs.). (2012), Descolonizar el presente. Ensayos críticos desde el Sur. Neuquén: UNCo

Polanyi, K. (2000). A grande transformação. As origens de nossa época. Rio de Janeiro: Campus

Quijano, A (1992). Colonialidad y modernidad/racionalidade. Perú Indíg., 13, 11-20

Quintero, P. (2015). Antropología del desarrollo: perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: Kula Ediciones

Quintero, P. (2014). Desarrollo, modernidad y coloniali-dad. Revista de Antropología Experimental, 13, 67-83

Sachs, W. (1996). Introducción. In SACHS, Wolfgang (Editor) Diccionario del desarrollo. Una guía del conocimiento como poder (pp. 1-7). Lima: PRATEC

Rist, G. (1996). Le développement. Histoire d'une croyance occi-dentale. Paris: Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques

Rostow, W. (1974). Etapas do desenvolvimento econômico. (Um manifesto não comunista). Rio de Janeiro: Zahar

Rousseau, J.-J.. (2011). Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Quebec: Édition Électro-nique Les Échos du Maquis. Recuperado a partir de https://philosophie.cegeptr.qc.ca/wp-content/documents/Discours-sur-lin%C3%A9galit%C3%A9-1754.pdf

Santos, B. (2009). Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia dos saberes. In B. San-tos & M. Meneses, Epistemologias do Sul. Coimbra: Edi-ções Almedina

Sarmiento, C. & Baquero, M. (2016). El discurso de desarrol-lo de la cepal desde el postdesarrollo. Bogotá: Universidad de la Salle

Sbert, J. (1996). Progreso. In: W. Sachs, (Editor), Dicciona-rio del desarrollo. Una guía del conocimiento como poder (pp. 299-318). Lima: PRATEC

Sen, A. (2000). Desenvolvimento como liberdade. São Paulo: Companhia das Letras

Tavares, M. (2019). Prefácio. In: M. Leite, (Org.). Alterna-tivas para o desenvolvimento brasileiro Novos horizontes para a mudança estrutural com igualdade. Santiago: CEPAL

Unceta, C. (2014). Desarrollo alternativo, alternativas al desarrollo y buen vivir. Papeles de Relaciones Ecosociales y Cambio Global, 128, 29-38


Apontamentos

  • Não há apontamentos.


ISSN impresso: 2183-9220   |   ISSN eletrónico: 2184-2647

Revista Indexada no Diretório e Catálogo  do Latindex com o Folio n.º  26777

 Apoios:
CICS.NOVA

Com a colaboração técnica dos Serviços de Informática da Universidade de Évora